顾恺之是不世出的天才,他的才华“如百斛源泉,不择地而出”(东坡语),治艺术如此,处人生亦如此,试想想他被军阀桓玄偷去了一橱佳画,却说“妙画通灵,变化而去,亦如人之登仙”,怪不得人家说顾虎头有三绝:画绝、才绝,还有痴绝。
这是知道顾恺之的为人吗?试请诸葛武侯来评论一下:苟全性命于乱世,不必得罪于军阀。诸葛亮才是顾长康的知音,生于太平老于太平的人哪得知?
就是一件件一桩桩的日常小事,在这位艺术家的身上每每有深意哲思。《晋书》上说:“恺之每食甘蔗,恒自尾至本,人或怪之,云‘渐入佳境’。”好一个渐入佳境,人生境界如至此,已是智珠在握,还有什么话说?
北宋的理学家程明道先生也说过一句有趣的话:“不哭底孩儿谁抱不得?”言外之意,弦外之音,都和画维摩诘一躯的顾恺之的“迁想妙得”有相通处,哭的孩儿亦是艺术家欣赏的对象,亦是修道人的进道之凭借,对吗?一旦想“透”了,上下千古、纵横六合便都悠然有会于心,还有什么话说?彼此彼此,都是董其昌所谓的“透网之鳞”了!
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