惠若琪是星空演讲嘉宾中身材最高的,由于父母都身材高大,她从小就比一般人高,因为转过几次学,同学总怀疑她是留级生,还因此感到自卑。开始打排球后,因为起步晚,惠若琪的进度比队友慢了很多,但倔强的她通过刻苦训练、不断弥补了差距,最终成为国手、冠军。
如今,正在攻读体育人文社会学博士学位的惠若琪关注的方向是体育教育,越来越深刻的意识到体育不仅仅是对人类身体的塑造,更是对人类精神的塑造。支教时,惠若琪发现偏远地区农村的孩子缺乏自信以及与人交往的能力,而城市中有些孩子尚未建立正确对待胜负的态度。惠若琪认为,体育在教育中的作用有待加强,因为体育变得更好的她,深刻的认识到适量的运动除了能增强体质、提高记忆力和集中力,促进孩子的智力发育,更能够帮助孩子们建立集体意识、强大内心、培养领导力,而这部分的能力,是仅仅依靠文化学习难以获得的。
星空之学者:梁鸿用“柔软”解决社会问题 李银河谈“性别刻板” 印象
说到“星空”一词,你会想到什么?
文化学者梁鸿想到的是一名十一岁小女孩的眼睛。是这双带着忧伤、倔强的演讲,召唤她重返故乡的土地,写出《中国在梁庄》和《出梁庄记》以及《神圣家族》、《梁光正的光》这样的梁庄故事。
梁鸿说,促使她重回家乡的并不是什么巨大的社会责任心,最初的原因正是那纯真而柔软的情感。“我们通常把柔软的情感看作一种软弱,尤其是看作是一位女性特有的情感,它属于较低级的,小我的,本能的,甚至是有碍于理性思考的存在。”
“当论者在批评《中国在梁庄》过于充满情感时,总会加上一句,这是因为作者是一位女性。这几乎是所有人的判断。我想,这样的判断基于一个最基本的前提:女性的情感是柔软的,而这种柔软是一种缺点。”
正如她的写作一样,在梁鸿看来,柔软不是柔弱,不是隐忍、屈服,不是非理性或非社会化,不是只属于女性的情感,它是人类最基本的人性,她说:“少一点坚硬,多一点柔软和疼痛。有疼痛才有尊重,有尊重才有敬畏,有敬畏,才有可能以善感而平等的心去面对他人和这个时代。”
李银河在演讲中,对极富争议性“男演员越来越娘”进行了讨论。
类似的话题不断在互联网中争论,甚至将话题延伸到当代中国的男孩危机,认为年轻男孩越来越缺乏男子气概,作为社会学家和性学者,李银河将这种对于“男不男、女不女”的讨论是一种“中性化焦虑”的社会焦虑症。李银河称,传统社会大多对男女两性的气质做出严格区分,认为男性气质与女性气质是两种对立的气质,但李银河认为这种对性别刻板的印象并非天然合理,由此产生的性别刻板印象,也在我们的日常生活中造成了对男性或女性的压迫。“不但是对女性的压迫,也是对男性的压迫。”
李银河总结称:“无论是男是女,都是独特的个体,我们不应该用一个固定的模子去塑造男人和女人。希望每一个人都能坦然地接纳自己的本性,自己的性格特征,坦然地做自己,让自己活得自由,活得舒畅,就按照自己的本来面貌自由自在、随心所欲地度过一生。”
演讲结束后,主持人张绍刚向李银河提问:女性如果遭受侵害应该如何保护自己。李银河谈到三点:“第一不要把自己落到容易受到侵害的坏境,比如不要落单,如果知道这个人有这方面毛病,不要给他单独相处的机会;第二,如果独处一室了,对方真的做了过分行为,要说不,要坚决拒绝,只要能逃就逃开;第三,万一没有逃开,被骚扰了,事后要报警。现在有很多人对被侵害的人是污名化的,这是什么道理?大家一定要发声,把他们绳之以法。”
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