喊天节的由来
黄岗的喊天节，以求雨为主旨。然而黄岗村在地理位置上并不缺水。这里属于亚热带季风湿润气候，出现极端干旱天气的概率较低，为什么会保留这种祈雨仪式呢？这也和黄岗的糯稻种植有关。
糯稻的生长需要大量水。而黄岗村的稻田大多位于山腰或山顶，需要依靠自然降水来满足糯稻的生长需求。农历六月，是禾苗生长的关键时节，这个时期雨水的多少直接关系到一年的收成，因此，祈祷风调雨顺就成为每年必不可少的民间仪式。
历年来，主持黄岗村集体活动与节日的主要人物，就是黄岗村的寨老吴政国和鬼师吴广兴，每年的喊天节由他们两人共同主持。
吴政国是黄岗村的寨老，过去做过多年的黄岗村长和支书。上世纪八十年代，他开始和村里世袭的鬼师吴广兴一起搭档，主持喊天节，到现在已经三十多年。
吴政国老人向我介绍“喊天节”的由来。
几百年前，黄岗遇上了持续一年的大旱，河水断流，庄稼颗粒无收。遭此天灾，黄岗人陷入极度的恐慌。当时黄岗的寨老叫吴为民，他去找来附近极有名气的鬼师吴万想为黄岗民众求雨，吴万想就答应在农历的六月十五为黄岗举行祭天仪式。（可能因为吴万想和吴为民同姓吴，两人在网上大部分介绍中，身份颠倒了。）
六月十五这天，吴万想让寨老吴为民准备一头120斤重的猪用来祭神。然后，他走上喊天台，用侗语对天大声喊出祭词，很快，天空阴云密布，下起大雨，缓解了黄岗的旱情。后来，为了感谢这次降雨并纪念鬼师吴万想，从此黄岗人在每年农历六月十五这天举行喊天节，并宴请四方，祭拜苍天。
今年68岁的鬼师吴广兴，是非物质文化遗产“喊天节”的传承人，同时他也是这一带知名的鬼师。
鬼师就是掌握人神对话权力的巫师。鬼师在侗族社区里非常重要，不但负责村内一切祭祀性的活动，村民生病一般会请鬼师去看，遇到亲人去世也得请鬼师做法事。
鬼师是世袭制，侄子也可以成为候选人。成为鬼师的人，从小就接受上一任鬼师的教导，需要掌握包括阴阳五行、历法、风水和医疗等各个方面的知识。
吴广兴的爷爷就是寨子里的上一代鬼师，并且留有传承喊天法术的书籍。吴广兴从小就跟着爷爷学习掌握鬼师的各种技能，二十多岁时，他已经是村里最厉害的鬼师，经常出去帮别人画符驱邪或主持法事。
上世纪八十年代，当时的村长吴政国请他为黄岗主持每年的喊天仪式。两人搭档至今，他们之间的关系就像当年的吴万想和吴为民。
求雨仪式
喊天节当日，天还没亮我一阵杀猪声中被惊醒。一时间，此起彼伏的猪嚎声笼罩了整个寨子。
喊天节是要杀牲祭祀雷婆的。这天一大早，据说先由寨老带领，烧香烧纸祭祀一番后，全寨人开始大规模杀猪，有的一家杀一头，有的几家共杀一头。这些猪肉除了招待来客，每家还要挑选一块上好的肉，摆放到寨子中间的祭坛，用以祭祀上天。
早上起来后，去寨子里四处逛逛，村民的家门口，溪岸边，到处都是“血淋淋”的场面。他们把杀死的猪直接扔到火堆里，用这种方式给猪褪毛。然后用溪水清洗猪肉、破膛，把内脏取出，猪血留着用来做“血红”，再几个人一起分肉切肉，动作麻利，他们要赶在喊天仪式开始之前分好猪肉。
男人们在分肉，女孩们则为了上午的演出，在忙着梳妆打扮，换上节日里的盛装。这一天她们全都身着白色襟衣，百褶裙，系上缀满银饰的围兜，发髻高高盘起，上插银簪，脖子上挂着看起来沉重的银项圈和项链。
喊天节在上午九点开始，八点多钟村里的人数已经达到顶峰。一部分是来拍照的游客，多数是黎平、从江两县各个村寨赶来过节的人。不止附近小黄、占里、高增、四寨的人，还有不少肇兴，甚至岜沙的客人。
喊天节仪式位于专门的喊天节广场，广场中间，矗立着一个造型特别的木质梯台。仪式还没开始，围观的人群已是里三层外三层。广场旁边几栋木房子，早被一些摄影爱好者占领。
而喊天场的北侧几百米处，穿戴盛装的男男女女，大人小孩已经陆续在村委会门口集中，这时候鬼师和寨老也已经坐在人群里等候，待会他们要从这里列队去往喊天场。
通过和村民的聊天我得知。喊天节仪式其实分为两部分。第一部分是“祭萨岁“，在侗族的信仰体系里，萨岁是全侗族的保护神。早上，首先鬼师吴广兴会前往萨坛祭萨，通过一个仪式告诉萨岁，他们将在今天开始求雨，并希望得到她的保佑和支持。
这是喊天节仪式的第一部分，此仪式不向外人展示，只是鬼师和寨老参与。祭萨之后才是喊天节的第二部分，也是待会向公众展示的部分。
一切准备就绪，九点整，芦笙吹响，仪式开始。在鬼师和寨老的带领下，村民们开始排着队向喊天广场移动。
鬼师吴广兴，左手托着一壶烧了符纸的水，右手执一把长叶芒草，走在最前面。在前往祭坛的路上，他念念有词，并不时的喝一口茶，然后喷向空中，似乎是在模拟一种下雨的效果。
后面跟着寨老吴政国以及三位萨坛主事，他们手上提着仪式要用的祭品，再之后是抬猪的、芦笙队、以及穿着节日盛装的男女歌队和小孩。
入场之后，鬼师带领着游行队伍绕场三圈。然后来到中间的喊天台停下。其余的芦笙队和歌队的男男女女，都退到喊天台后面。
三位萨坛主事开始摆放香、纸、腌鱼、生糯米、杯子等祭品和用具，然后倒上糯米酒和茶水。只见巫师和寨老坐在祭祀台前，插上香烛，点燃纸钱，口中念念有词。
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