二十四节气的第一个节气
一年之初
今日立春
“一年之计在于春。”
立春拉开了春季的序幕，
冰化雪消，草木滋长，
阳气生发，万物始生。
这是冬的结束，也是春的启始。
立春·三候
一候东风解冻
说的是东风送暖，大地开始解冻。
二候蜇虫始振
立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒。
三候鱼陟负冰
再过五日，河里的冰开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。
立春·习俗旧俗立春，既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。天子要在立春日，亲率诸侯、大夫迎春于东郊，行布德施惠之令。中国民间将其称为“立春节”。
迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。迎春活动已有3000多年历史。在立春前一日进行，目的是把春天和句芒神接回来。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图。
踏春
立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。
咬春
立春时有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷。其实咬春并不限于此，除解困外，主要是通气，使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成，用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成，作为就餐的调味品。
鞭春牛
鞭春牛，又称鞭土牛。鞭春牛意在策励农耕。明、清时期，民间有迎土牛、迎农祥、浴蚕种等习俗。山西民谣云：“春日春风动，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛。”立春日，村里推选一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，意味着一年的农事开始。然后众村民将泥牛打烂，分土而回，据说洒在自家田里，就是丰收吉兆。
贴宜春字画
春天到了，给门壁上张贴宜春字画，这种风俗在唐代长安就有。据记载：立春日，唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画，字称“宜春字”，画称“宜春画”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花开”等内容。
佩燕子
佩燕子是长安、关中一带人民的古俗。每年立春日，人们喜欢在胸前佩戴用彩绸剪成的“燕子”，这种风俗起自唐代，现在仍然在农村中流行。因为燕子是报春的使者，也是幸福吉利的象征。
戴春鸡
戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗。每年立春日，母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡，缝在小孩帽子的顶端，表示祝愿“春吉(鸡)”立春日，妇女用线穿豆挂于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，认为这样做，可以使幼儿免患麻疹。
立春·养生晚睡早起，重在养肝
民谚云：“立春雨水到，早起晚睡觉”。立春以后日照渐长，在起居方面也应顺应日照变化，相对冬天来说晚一点睡、早一点起，以利于阳气的生发。人体气血亦如自然界一样，需舒展畅达，这就要求我们克服倦怠懒睡的习惯，适当夜卧早起，增加室外活动，舒展形体，畅通血脉，以助生发之气。
春季始临，人的肝气亦开始旺盛，排浊气、畅气血，正是调养肝脏的大好时机。古语有云：“春夏养阳，秋冬养阴。”所以人体应与自然规律相契合：春季养生，重在养肝护肝。
睡眠虽然对肝脏有益，但并不是睡眠越多越好，应该进行适量运动，各人应根据自身体质状况，选择适宜的锻炼项目，例如健走、慢跑等。
穿衣宜“下厚上薄”
立春后，虽然气温开始上升，降雨开始增多，但立春只是春天的开始，特别是北方还将有一段时间冷暖不定，“倒春寒”经常来袭，因此更要注重保暖，固护阳气。
春天换装要谨慎，不可骤减。立春时穿衣原则是“下厚上薄”，这既顺应了春季阳气生发畅达的特点，同时应和了老话“春捂”的原理。拍打背部也能起到固护阳气的效果，这是因为背部是足太阳膀胱经的循行位置，以手拍打或晒晒太阳，都可达到保护阳气的目的。
梳头百下助生发
《养生论》说：“春三月，每朝梳头一二百下”。
因为春天是自然届阳气萌生升发的季节，这时人体的阳气也顺应自然，有向上向外升发的特点，表现为毛孔逐渐舒展、代谢日渐旺盛，毛发生长迅速。
春天梳头，正符合春季这一养生要求，有宣行郁滞、疏利气血、通达阳气的重要作用，还能促进头皮血液循环、促进毛发生长。
饮食忌酸辣
立春后的饮食调养要考虑春季阳气初生，宜食辛甘发散之品，不宜食酸收之味。在五脏与五味的关系中，酸味入肝，具收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄。立春后麻辣火锅要少吃，羊肉也要少吃，因为这些食物都可能损耗阳气，导致上火。
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