西山万寿宫主殿

万寿宫历史文化街区广润门复建效果图

　　冬日的南昌，阴雨之后，天空再现暖阳。在这座城市最繁华的中山路与船山路交汇处，南昌“万寿宫历史文化街区”项目建设的一处工地上，经过3年多的考古发掘，铁柱万寿宫遗址“重现天日”。

　　站立在遗址之上，正殿、后殿、八角锁蛟井、回廊、墙基、月台、神台……一垒垒建筑基址与历史遗存呈现在记者眼前，仿佛是一部穿越时光的无声影片，一幕幕还原着当年万寿宫的盛景，一次次唤起生活在这座古城百姓的集体记忆。每座城市都有属于自己的历史记忆,北京的王府井、上海的城隍庙、南京的夫子庙……构成了各自独特的人文地标。而万寿宫，就是南昌这座城市最独特的文化符号，也是南昌民间最虔诚的普遍信仰，更是南昌百姓内心深处难以割舍的情结。

　　令人欣慰的是，紧锣密鼓推进中的“万寿宫历史文化街区”建设，本着再现厚重文化遗产、再续千年文化脉络的宗旨，正不断从保护、挖掘、梳理中重建和复兴万寿宫文化。

　　如果历史是一座城市的精神气质，那么文化就是一座城市的灵魂与软实力。

　　如今，有着1600多年历史的万寿宫，与有着2200多年建城史的南昌城，在一个崭新的时代背景里再次交集，并开始了一场跨越千年的守望与对话。

　　历史文化的传承与接续，正在让一座城鲜活起来。

　　万寿宫：江西人的集体记忆

　　提起万寿宫，江西人都不会陌生。在新建区西山镇的苍松翠柏间，在城南象湖的波光潋滟处，万寿宫巨大的牌坊和宫宇仍巍然屹立，香火不绝。但要是有人告诉你，在江西、在中国、乃至世界各地，现存或有记载的万寿宫有1500多座时，你在惊讶的同时或许更多的是疑问：万寿宫为何遍布世界各地？煌煌千年，是什么让一座宫宇的光芒持续闪耀？

　　11月21日，记者敲开了章文焕老先生的家门。被誉为万寿宫文化研究第一人的章文焕老人今年已97岁高龄，原是江西科技师范学院教师，上世纪80年代即开始关注万寿宫文化，并进行了相关调查研究。为查清万寿宫在全省、全国的分布情况，他先后数十次奔走各地查访，足迹遍及国内十多个省市上百个县乡。经过数十年的考察调查，章文焕基本查清了万寿宫以南昌市为祖庭，遍布全国各地的情况。

　　章文焕告诉记者，在江西省内，万寿宫数量达700多座，而在省外乃至国外，章文焕探查到的万寿宫达800多座，遍及包括港、澳、台在内的全国20多个地区，更远及新加坡、马来西亚、泰国等东南亚国家。综合最新且比较确凿的数据，国内外万寿宫的总数有1500多座。

　　万寿宫源于江西，为何遍及这么多国家？影响如此深远？章文焕称，江西万寿宫与其他道教宫观不同，它是江西民间祀奉先哲许逊的祠庙，正是为供奉与纪念他，1600多年前东晋时，江西始建万寿宫。当时南昌城已有十多处，其中以今南昌市境内新建区西山镇的许仙祠(西山万寿宫)和南昌城区的旌阳祠(铁柱万寿宫)规模最大，并具有代表性，也被普遍认为是始祖庭。至南北朝和隋唐时，因全国道教发展才被纳入道教宫观的范畴。名为道观，却没有成为道士闭门修道的场所，每逢节日时鼓乐喧天，民众身着新袍、争相到此朝拜。之后，西山万寿宫因宋徽宗赐额而得名“玉隆万寿宫”，城中的万寿宫因明世宗赐名被称为“妙济万寿宫”或“铁柱万寿宫”，赐额提升了道观的品位，却仍然没有改变士农工商四民共祀的民俗传统。

　　由于历史和地理环境的不同，西山万寿宫和铁柱万寿宫之间存在一定差别。西山万寿宫地处偏僻山区，为许真君修道成仙之处，被誉为道教三十六洞天的第十二洞天和七十二福地的第三十八福地。宋元时又成为净明道派的祖庭，平时比较幽静，保留了较为浓厚的道观特征。其道士也不仅仅打坐诵经，还以传播忠孝、积德行善、保护生态环境为己任，弘扬净明道思想。而城内铁柱万寿宫，因地处赣江航运码头旁的广润门内闹市中心，以许真君铁柱镇蛟、治理水患闻名于世，是人们传颂的许真君治水“功迹”之地。虽被纳入道观，却受到地方官商士庶更大的关注，不仅成为官员祭祀先贤的坛庙，也在江西民间商帮和各省往来商贸人士中有着崇高的地位，成为各行业、各阶层民众和谐整合、融入净明文化的祠庙。

　　从明代起，随着江西内河航运进一步畅通，沿江沿河城镇墟市不断兴起，全省各地按照省城万寿宫多元并存的模式到处兴建万寿宫。其时，各地城乡宏伟壮观的万寿宫会馆成为最令人瞩目的人文标志建筑，较之于福建的妈祖庙、两湖的禹王宫、浙江的越王庙，江西的万寿宫分布最广、历史最悠久、影响最深远。江西移居省外的商人和农民，也在全国各城乡兴建万寿宫用作会馆，使之成为赣民联系的文化纽带和江右商帮的精神依托。

　　到了清代，以净明忠孝为特色，道俗圆融、自成一格的江西万寿宫，在全国蓬勃兴起，数以千计。很多漂洋过海经商定居的赣籍人士，更是把一座座万寿宫建到了海外。

　　章文焕说，如果将江西万寿宫比作一棵千年古树，其种子就是许真君的伟大人格及宗教哲理，其主干就是城里城外那两座万寿宫，再由此生发出省内万寿宫和省外万寿宫两大分支，历代净明道教的经典著作和诸多诗词、戏剧、小说，让它枝繁叶茂；散布于神州大地的无数古迹、遗址、民间传说、民俗文化，表明它土壤肥沃；而培育它的，正是勤劳朴实、敢作敢为的历代江西人民和全国有识之士。

　　许真君：赣地民间的英雄传奇

　　如果万寿宫是一个地方的记忆，这座宫观中供奉的许真君，就是南昌乃至江西民间的英雄传奇。

　　许真君，原名许逊，字敬之。东汉末年，其父许萧从河南许昌，避乱来到南昌。三国吴赤乌二年(公元239年)，许逊生于南昌县长定乡益塘坡(今南昌高新开发区麻丘镇附近)。他天资聪颖，5岁入学，10岁知经书大意，后立志为学，精通百家，尤好道家修炼之术。他常用自己的道术为民治病，以自己的德行感化于民，深得人们的尊敬。

　　三国吴凤凰三年(公元274年)，许逊携老母妻子，从家乡益塘坡慈母村迁到西山。晋武帝时，因豫章太守苍宁举荐，朝廷诏命许逊为蜀旌阳(今四川德阳)令。

　　许逊在旌阳任职10年，政绩卓著。百姓尊称他为许旌阳，朝廷在他逝世后诏令将“旌阳”改为“德阳”，以表彰其德，该县名一直沿用至今。

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