发布时间:1970-01-01 08:00 | 编辑 :中华养生网 | 来源:

中国大街上为什么这么多盲人按摩


小时候新华字典告诉你,不管做什么,我们都有光明的前程,后来你发现,事实并非如此。对于有些人来说,所有的结局都已写好,所有的泪水也都已启程。

如果你看过2014年娄烨的电影《推拿》,就会知道,对于视力障碍者,尤其是盲人来说,学习推拿按摩,几乎是他们每个人职业发展的选择。

为什么中国盲人只能做按摩?难道是因为他们天生就适合做按摩,自古以来就是如此?

被选择的盲人按摩

如果回到九十年代之前,盲人只能做按摩这样的说法一定不会成立。至少我们曾经听过的盲人很多都以音乐和诗歌立世,阿炳有他的二泉映月,荷马写出了流传千年的史诗,而现代的民谣歌手周云蓬的另一个身份也是诗人。

2015年11月27日,北京,盲人歌手周云蓬演出,他的代表作是《中国孩子》。/视觉中国


2015年11月27日,北京,盲人歌手周云蓬演出,他的代表作是《中国孩子》。/视觉中国

从先秦开始,盲人就是乐官制度中的重要承担者,不少盲人总管乐教、传唱诗乐、讽谏说唱。虽然按摩也一直在发展,但它远远不是盲人在选择就业时的主要方向,毕竟历朝历代的盲人们还保留了在街边演奏、说书、算命的选项。

近代中国国门大开,西方传教士为中国盲人开辟了更多的新职业。比如在1917年,汇丰银行北京分行的经理希礼尔就开办了北京盲人学校,这所学校不仅教学生盲人点读法和一些文学知识,也教学生织手套、围巾、帽子和短袜。

当然,也不是所有的地方都拥有北京这样的条件,据四川省地方志记载,盲聋哑人们为了求生,“大都沿街以看相、摸骨、测字、说善书、唱小曲、打道琴求人施舍以了残生……”

让盲人出路发生变化的,是20世纪五十年代政府对残疾人开始进行的集中安置。1955年,国家卫生部、内务部和中国盲人福利会为战争致盲的200多名伤残军人举办了盲人按摩培训班,进行系统的中医按摩理论教育和临床技术训练。

20世纪50年代,中国伤残军人被分为一至四级重残者,图为一位一级重残者。/视觉中国


20世纪50年代,中国伤残军人被分为一至四级重残者,图为一位一级重残者。/视觉中国

这200多名盲人按摩医师,几乎构成了中国盲人按摩的基础。他们有的进了医院,有的自己开诊所,有的办了按摩学校,这些由政府支持重新进入社会的盲人,将按摩变成了他们安身立命的根本。

事实上,当年为盲人们举办的培训班中并不是只有按摩,同期举行的还有编织学习班、农业生产班、音乐学习班等。但在接下来的十年里,唯一发展下来的却只有按摩。

后来人回顾这一时期,难免会给出“盲人就是适合按摩”这样直白的原因。少有人会去想,可能只是在一切巧合之下历史的选择,最终却会成为中国上千万盲人未来的命运。

在中央机关为盲人提供按摩培训的时候,新中国的各类政治运动正在开展,算命、乞讨、曲艺、评书等传统盲人以求活路的行为,因为被贴上封建资修的标签,几乎失去了生存的土壤。农业、编织等政府安排的其他盲人出路,这个时候正在遭遇历史的封锁。

当时农业上正刮起了“大跃进”的风潮,并很快席卷到工业和手工业上。在“统筹兼顾,全面安排,积极领导,稳步前进”的改造方针下,农业和手工业系统都进行了一系列的整顿工作,将提升生产放在了重要的位置上。

1961年4月,中国大跃进时期,一名放学后干活的女孩。/AP


1961年4月,中国大跃进时期,一名放学后干活的女孩。/AP

原本就在速度上难以和普通人竞争的盲人们,成了“大跃进”时期的格格不入者,除了特定的福利工厂,他们很难在这些行业生存下去。盲人的农业和手工业培训班,刚一开始就死掉了。

不仅仅是盲人从事其他行业在大跃进之下受阻,盲人按摩这时也获得了新的推动力。1949之后,国家开始更多地提倡传统技艺,中医又开始被大力推崇。

一份研究显示,现存的1966-1978年的中草药著作至少有1080种。尤其是在1970-1972年,中药类成书数量剧增,而这也正是全面开展中草药运动的时间,1970年各省市都举办中草药展览,1971年举办了全国中草药新医疗法展览会。

按摩借着“民间智慧”、“中医疗法”的东风得以保存,为盲人提供一种生存方式,但当时还谈不上大规模发展。

被成就的盲人按摩

如果说80年代之前的按摩业发展总是写满了时代错综复杂的烙印,那么在此之后,让盲人按摩占据大街小巷的,更像是政府有意为之的结果。在50年代至80年代,盲人还可以留在社会福利部门工作,比如制作火柴盒、玩具,加工金属零件。但80年代之后,盲人的社会福利就只剩下一个:他们可以从事按摩业。

1996年8月20日,青海湟中。说得好听点叫盲人街头艺术家,实际上他们就是在乞讨。/AP


1996年8月20日,青海湟中。说得好听点叫盲人街头艺术家,实际上他们就是在乞讨。/AP

至少,1985年由民政部、卫生部直接帮助和指导下成立的中国盲人按摩学会宣告了一个事实:按摩已经成为这一阶段盲人最重要的工作,以至于要将它单独当做一个项目来对待。而按摩学会开展的各类学习、交流、培训活动,本身也在促进着盲人按摩业的发展。

一些对待残障人士的态度也在发生着改变,80年代之前,社会对于残障人士一直是“养”的观点,在1982年《宪法》首次规定: “国家和社会帮助安排聋哑和其他有残疾的公民的劳动、生活和教育。”

在将残障人士的工作列为一项重要发展指标之后,相应的发展规划也紧接而来。1986年,时任卫生部部长的崔月犁就说:“不能说眼睛好的才能当专家,盲人也可以当专家。要充分调动盲人的积极因素,把盲人按摩医疗事业有计划地发展起来,为四化建设贡献力量。”

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