想起“养生”神妙无比，讲起“养生”平淡无奇，在生活中应用起来却使大部分人进退失据、举步维艰，从这个角度来讲，用“眼高手低”来形容大家的养生也算是比较贴切。其实养生就是正常合理的生活而已，究其根本，不脱“冷暖适宜、饮食有节、不妄做劳”十二个字，虽然道理简单，但是真正了解并能坚持下来的人却是凤毛麟角。

加重养生的砝码

种瓜得瓜、种豆得豆，春生夏长而后秋收，收成的好坏等到秋天就能知晓，可是我们养生的考卷却不能够很直观地表现出来，或许在不经意间，我们才会发现前面种出的原来是豆子。虽然如此，我们在跟随季节的脚步合理养生的同时，还是可以从一些生活细节了解部分得失，所谓亡羊补牢，时犹未晚。虽然一个人的生命质量是由很多因素综合衡量的，养生只是其中份额不大的一部分，但是如果我们长期注意，不断地加重养生的砝码，最终还是会对我们的生命质量形成一定影响。在人生的旅程中，懂得养生的人确实有优势。

春夏养阳、秋冬养阴，春夏生长的根基在秋冬收藏的阴气上，而秋冬收藏的目标，却是春夏所长养的阳气，两者互相依仗，但并不对等，因此生命就会以螺旋形上升的方式不断精进，这是一种向阳的运动，也就是所谓天地的“好生之德”，我们的养生也是跟随着这种规律寻求一种生命中和谐的共振。

了解春天的性格

2014年的立春始于2月4日早晨六点，明代王象晋《群芳谱》中解释：“立，始建也。春气始而建立”。历法中以立春为春节，意思春天从此开始。传统上中国以农业为本，自然重视春天，立春预示着春天的来临，更是为人们所关注。一年之计在于春，每当立春，人们就开始准备这整年的规划了。

立春节气有十五天，分为三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，在立春时东风吹来，大地开始解冻。立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，与河面上没完全溶解的碎冰片，形成“鱼陟负冰”的景象。

《内经》上讲：“冬不藏精，春必病温”，冬天的寒冷促进天地万物的闭藏，其在天为寒，在地为水，肾中精气就是这样一点点地收藏进来的。等到了春天的时候，天地转暖，万物生发，肾水来生肝木，冬季收藏不足的人就会肾精亏乏，从而导致温病的发生。很多人就开始咳嗽发热、咽喉肿痛、鼻塞流涕、精神倦怠等等不一而足，究其原因大都是冬令收藏不甚到位所致。

掌握吃穿的用度

春天气候乍冷乍寒，容易外感伤寒。外感伤寒与内伤温病不同，温病是冬不藏精引起的，外感伤寒却是冷暖失宜造成的。

我们的毛孔平时有两个作用，一是防御，二是通透。防御是防御外邪入侵，通透则保持内外环境交通。我们身体过热的时候毛孔就会张开，通过流汗来散发热量。但在毛孔张开的时候就不能有效防御外邪的入侵。常言道春捂秋冻，春天穿得过薄不能长养阳气，但是如果穿得过厚，我们稍一运动就会出汗，出汗后毛窍打开，防御功能下降也就容易外感发烧，反而得不偿失。因此春季也需冷暖适宜，不宜过薄也不宜过厚。

春季属木，木能克土，这对脾胃不好的人是一种考验。甘味补土，可以适当缓和这种矛盾，辛味能疏达肝气，使肝气不至于敛缩于内，克害脾土。因此春季阳气初生，宜吃辛甘之物。但是对于冬不藏精的人来说，春季多吃辛甘就有内热峰起之虞，这类人就需要清淡饮食，以平性淡味为主。我给大家推荐一种传统饮食—醪糟。北京多以直接食用为主。由于醪糟本身已有大量糖分，食用时不宜再加糖。常见的方法是加入少许桂花调味。就个人感觉来说，单纯的醪糟按照比例放入滚水中稍微熬煮，饮用时放入少量白糖，却是另有一番风味在其中。

文/孙乃雄大夫（正安中医）

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