林语堂称赞昆曲《思凡》：“其文辞堪当中国第一流作品之称而无愧色”。

而“思凡”在中国原创设计师品牌当中的位置，一如林语堂此语：其品牌的主张和她的倡导的生活，堪当“中国第一流女子的精神境界和生活方式”之称而无愧色。

那么，中国第一流女子，该是怎样地生活？

12月28日，正值跨年家人团圆之际，坐落于北京恒通国际商务中心的“思凡空间”选择在这一天和“思凡家人”见面。女主人周严一袭思凡长裙，像以往一样为大家慢声细语、款款道来北京“思凡空间”的一景一物。柔婉之下，强烈的女性意识现出最明确的主导。似乎你看懂了这里，就读懂了中国第一流女人的模样。

在一片片老工业厂房的遗址群，出乎意料地浮现出一个“大宅子”，这就到了“思凡空间”。原来，思凡空间外立面的整体设计灵感，来源于“先蚕圣母”嫘祖之宫，她是轩辕黄帝（公元前2717-2599）的元妃（西陵氏之女）。圣母发明了养蚕缫丝的技术，她母仪天下，与黄帝共同创造了华夏文明，是上古文化的根文化，也是缔造了瑰丽的世界丝绸文化的宝藏。这为“思凡空间”找到了基因的根性，托举她向更深远的未来延伸。

提裙入玄关，首先映入眼帘的是昆曲《孽海记》当中的《思凡》场景。破旧的古庙氛围与红色柱子形成强烈对抗，跃出自我救赎的强烈意念。梅兰芳题签的旧书《思凡》、梳妆台、古琴、与紧闭的铁窗、丢弃在角落里的袈裟、木鱼相交合......通过家饰风格镌刻一段旧时光，而从那段旧时光中走来的千古不变的《思凡》女子色空，正是这个空间的主角。尤其是，《思凡》开篇的一行字——“我本是女娇娥”，字字百转千回地撞在观者心上，像是卸下了半生的伪装，回归纯粹的女性特质。第一流女人，许就是这些凡间可望可及、红袖添香的身边人了。

一帘之隔，移步换景，就穿越一样地进了“思凡空间”的中西合璧、艺术气质极浓的会客厅。整个空间，是完全采用对称的方式设计的，意在于阴阳平衡。屏风、沙发、茶几，来自世界各地的名品家俬，样样都有出处，尊贵若然，并不张扬但又随时顾盼生姿，让人忍不住想往更深处契合，信手拈一款陈列其中的Sunfed Black系列。从客厅里不难看出，女主人的客人与圈层，都是着思凡黑牌的人，是具有同等品味与品格的一群人。时装不语，但第一流的女人，总会在对的时间、对的空间穿出对的自己。据说，Sunfed Black系列是中国著名服装设计师周红在伦敦创作的作品，她的作品不受任何拘束，灵动自由，好像一尘不染，又可以在红尘中拥一席独一无二的烟火。客厅里你绝不会遗漏的是墙上小楷端正的写着的“思凡家书”，这是思凡家族成立之际，周严送给每一位思凡家人的，寓意着这个家族拥有精神的传承和衣钵。

用连廊和挑空的方式做衣橱，大家会不会感到不太神秘？而这正是思凡的妙用，也是对衣橱的新诠释。思凡以宽容的姿态，帮助思凡女儿建立完成自我识别的衣橱。全衣橱都是完全开放的。它是以“sunfed”这条线作为独立的人格特征，并以全世界大小不同的品牌为补充；周围的配饰和家居用品，也是思凡从全世界整合来的手工制品。思凡独特的服装语法，在于把东方的元素用国际的语境和当代的时态来表达。

傅雷曾语：我再问一次，向何处去？向深处去。

卧室是家里最私密的所在，看着Sunfed Basic系列与当代版《海棠春睡图》，我竟然愣怔了半晌，佳期如梦，感受这里的女子的心怀。中国文化的高级之处有时就在于让人产生联想的部分，而思凡无疑在彰显的是一种女性本色的高级

傅雷曾语：我再问一次，向何处去？向深处去。

最浓缩的地方，当属祖母的书房。天上地下，张张扬扬的正红色，四壁大观园的背景，长卷高悬的富春山居图，历时二百多年的巨幅皱皮手绘屏风、黑胡桃木手工制作的桌几、祖母的老花镜、带着打火机的旧金笔、女子修为的梳妆道具、无不让你感觉到了帝都有年轮书房的尊贵。而四周绛蓝色的书柜里，书立上熠熠闪烁的每本精藏的书籍，那才是为每个思凡女子定制的书目，也是思凡为北京这个“家”量身定制的空间。帝都北京该当有这样的人文地标。

转首处，两幅楼梯盘旋而上，那处通向阁楼

女主人周严很怀念当年在三联书店小楼梯上坐着看书的经历，给了她太多滋养。“女人的贵族气质是天生的，也是后天形成的”，所以，在这个空间又把它再现出来。思凡的女儿们同样可以在这样的环境中得到濡染。

一级一级沿台阶而上，就到了楼上别具洞天的画廊和女红空间，一边是有空间厚度和时间温度的家传手艺，是母亲和女儿，婆婆和媳妇的手手相传；一边是贵族风范的艺术典藏，是一个家族可以传承的人文气脉和精神……忽然之间，领悟到：撑起中国一流女人之美的是外在的，也是内心的。这才是一个名族可以传承真正的遗产。

大弦嘈嘈如急雨，小弦窃窃如私语。

女人如水，女人如花。用心筑造的空间里，还有两处让女人们流连逗留的空间就是坐席和花房。

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