(一)观内其心，心无其心。
(二)观外其形，形无其形。
(三)观远其物，物无其物。
(四)物我合一，无我无物。
为什么练太极拳还要练无极气功?无极气功是什么?无极气功与太极有什么关系?无极气功是一种气势，是精神和意念感觉到的一股气势，而不是自然肺呼吸之气，无极气功与自然呼吸大不相同。无极气功与太极有什么关系，这就要从王宗岳的《太极拳论》头两句内容说起：
第一句：太极者，无极而生，阴阳之母也；
第二句：动之则分，静之则合。
“太极者，无极而生，阴阳之母也”。太极者(太极图里一个圆圈里面分活动的两半，向日的一半为阳，背日的一半为阴)，也叫做阴阳图，阴阳用在拳术里就是虚实。阳为虚、阴为实，因为太极就是阴阳之气，有了阴阳两气之分就是太极。无极是静止状态没有分阴阳的无极气圈(即无极气功)。太极是由无极气圈里产生出来的，所以无极是阴阳之母。如果不练无极气功就没有了无极，也产生不了太极，这就说明了练无极气功的重要性。“因为练太极拳不在样式而在气势，不在外面而在内里。平日行功走架，须研究揣摩空松圆活之道，要神气鼓荡，全身好似气球，气势贵腾挪，身体有如悬空”，这里说的多是用气。所以我们练太极拳也要练无极气功。
“动之则分，静之则合”。
动之则分，静之则合这句话的意思是，静止不动时要合，要保持无极状态，一动就要分阴阳。无极这样分太极(阴阳)，我们练好了无极气功，在行功走架时要分清阴阳与五行。静止的时候要合，要保持无极，要有精神，有微动之感而未动(有腾挪之势)。太极拳是一种内家拳，不用力，而是用意和气，有阴阳、五行(进、退、过、盼、定)之分的艺术拳。而里面是阴、外面是阳，下面是阴、上面是阳，后面是阴、前面是阳，精神是阴、气势是阳，柔的是阴、刚的是阳，左右根据实际而定。
我们练太极拳，专门练拳还是练拳操?拳操是一门科学的动作技术。所以练太极拳专门练动作技术是不够的。练太极拳是在行功走架。行功走架，不是专门走拳架，而是要配合气功不用力，是用意和气，再加上阴阳、五行变换的拳架，这才是练太极拳的艺术。练动作技术随着年老的衰退，技术、力量也会衰退，如果练好了无极气功，转换为阴阳之气，配合好太极的行功走架，由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。所以练无极气功对练太极拳的人来说是有很大的帮助，也是很重要的一种配合。练好了太极艺术后与人推手，显非力胜，能引进落空、四两拨千斤。
以上讲的是练无极气功的重要性与一些太极的道理。下面讲的是无极气功与内功的练法。练法有很多而道理只有一个，掌握了正确的练法这是很重要的。我们知道了太极道理而不知道练法就像我们看到了高楼而没有楼梯还是上不去的。练法是太极的阶梯，我们知道了太极道理，又掌握了正确的练法，再加上有恒心天天练习，就能到达太极拳艺术的奥堂。
二、太极内功的五宇诀：静、轻、慢、匀、恒
我们在练习无极气功和太极内功时首先要配合太极五字决，练气功与练内功不配合五字诀是很难练成的，因为练太极内功这五字诀是关键。所以练太极内功之前先讲太极五字诀：即静、轻、慢、匀、恒。这五个字的含意与练法：第一个字“静”，静字诀是很重要的。练内功的人多知道要静，只是很难静下来，其原因是人的思想总是在想其他，所以静不下来。要想人的思想静下来，必须找到思想的出路让它不乱想这是关键，思想有了出路它才能静下来。所以我们在练静字诀的时候，要配合“轻、慢、匀”这三个字来一起练，让人的思想出路集中在轻、慢、匀上，思想有了轻、慢、匀的出路才能练好静字诀。轻、慢、匀在练功时首先要把思想集中在轻字诀上；全身放松丝毫不能用力，要轻轻的用思想把每一个部位都要松开；第二步要把思想集中在“慢”字诀上，要用意念(思想)来指挥慢慢的运动；第三步要把思想集中在“匀”字诀上，在练功运动的过程中不能有轻有重、有快有慢，要把身体的每一个部位从头到脚都要分布的很均匀，人的感觉很舒服没有一个地方僵硬；“恒”是天天练、要坚持、有恒心。在练功时除了五字诀，再加上三调会更有效(调身、调息、调心)站着练功时首先要会调身，调整好身体，两脚同肩一样宽，不能前俯后仰，左倾右斜，轻轻地站稳。调息，人的呼吸要轻、要慢、要细长、要很均匀，呼吸时没有什么感觉顺着自然。调心，就是心要静，人如果做到了以上五字诀和调身与调息就能达到心静，能达到放松与心静，就能达到练功的目的。
以下的练功方法里都要加上五字诀，与三调配合一起练。
三、太极拳的气功四句诀与练功方法
一、观内其心，心无其心。二、观外其形，形无其形。三、观远其物，物无其物。四、物我合一，无我无物。以上这四句诀中头三句是静养练习无极气功，后面一句是练习太极内功与发劲。这四句话的练习方法，我们用一句话作一段，分四段来练习，一段一个层次，总共分四个层次。为什么要用四句话来练无极气功与内功?一是让练习者好记，二是让练习者知道自己已经练到第几层。
第一句观内其心。心无其心。
第一句是无极气功的第一层。我们在练习第一层的时候，坐着、站着、躺着都可以练习。
首先要丝毫不能用力(注意一定要配合好五字诀和三调)，从脚趾开始到脚跟一节一节轻轻地往上松，松一节空一节，一直松空到头顶百会穴，轻轻地闭着眼，其次目光内视从百会穴头顶皮层里面开始一层一层慢慢地水平往下看，往下看一层上面感觉是空空的，继续一层一层看下去一层一层空下去一直看到脚趾，空到脚趾，好像瓶子里的水漏掉一样慢慢的漏空，但是人体的外形感觉只是放大有一个空壳，好像一个气球，而里面感觉是全身透空。
第二句观外其形．形无其形。
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