品牌: 国学文化传承 总量: 256个
型号: 国学书画 发货地: 北京
单价: 面议/元 有效期 一个月
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形体礼仪导师、
《体态礼仪与形体训练》内容简介:近年来,我国把发展职业教育摆在了突出位置。职业教育的办学条件、规模、水平都有了很大的提高,走上了一条又好又快的发展道路。职业学校以为生产、管理、服务第一线培养应用型人才为目标,其学生的体态与形体素质对学生的发展有着举足轻重的作用。
我们按照"以服务为宗旨,以就业为导向"的职教理念。编写了这本《体态礼仪与形体训练》教材。在《体态礼仪与形体训练》的编写过程中,我们注重审美教育,强化时代特征,突出新的教育理念。
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古人说:“求木之长者,必因其根本;欲流之远者,必浚其源泉。”每一位美术教师都应在美术教育学术领域不断进取,使自己的专业知识更加精深、渊博。只有教师的知识丰富了,才有可能把所教学科的知识教好、教活。无论是那个学科的教师,只有具备了比该学科教材高深和广泛的知识,才能了解该学科教材中的每部分定义、地位和作用,才能居高临下,正确的处理教材,更加准确地传播知识。科技是不断发展的因此教师还必须注意所授学科的发展,学习和了解本学科的最新成就,不断提高自己的业务水平和操作能力,从而更好的提高教学质量。
美术教师必须具备广博的文化科学基础知识,这些文化基础知识不仅仅包括美术常识、美术史知识,还包括与美术学科关系密切的知识,如:文学、历史、地理、教育学、心理学等。在新课程标准中也强调了美术学习活动要加强与其他学科,与现实社会等方面相综合,这综合的基础是必经建立在美术活动的指导者、引导者美术教师广博的文化科学基础知识的基础上。试想:一个美术教师对文学常识一知半解,那么他如何引导学生走进那诗情画意;一个美术教师不了解历史地理知识,那么他怎么去引导学生领略美术作品中展现的风土人情、历史文化,怎样去从时代背景和地理环境中去挖掘美术作品的思想内涵;如果一个美术教师不熟悉教育心理知识,那么他怎么去引导学生进行正确的审美及在教学中体现人文精神。
印度古语有云:世上有两种超越太阳轨道(获得永恒)的方式,一是在瑜伽中离弃世间;二是在战场上委弃身体。这其实与我国传统价值观有所契合,例如道教的“功德成神”说,与儒家的“忠烈祠”信仰。
瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)撰写的《瑜伽经》,赋予了瑜伽所有理论和知识,在这部著作里,他阐述了瑜伽的定义、 瑜伽的内容 、瑜伽给身体内部带来的变化等等。在帕坦伽利之前,瑜伽已经有了很长的实践期,但是没有任何人给瑜伽一个系统的解释,帕坦伽利创造了一个整体的瑜伽体系。帕坦伽利指出,瑜伽不是一种理论,不是存在与理论之上的,它更多的是一个实践,如果要成为一位真正的瑜伽人,不是理论瑜伽,而是实践瑜伽,这样才能真正成为一个瑜伽人。帕坦伽利对瑜伽目的明确到:瑜伽教授如何控制大脑(CHITTA)。
所以帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。
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伟大的瑜伽圣者帕坦伽利所著《瑜伽经》是瑜伽学派的根本经典。经文记载了古印度的大师们关于神圣、人、自性、物质观、身体、精神、梵文语音几乎所有范围的深邃的论述。《瑜伽经》指引瑜伽者完成性灵的旅程,书中充满对身心世界的探索,告诉人们最为根本的道德,书中的所有智慧并不能被后人完全解释,历代大师不断的撰写关于《瑜伽经》的书籍。瑜伽经的思想在瑜伽者的生活中处处的体现。奥修讲解瑜伽经的《瑜伽之书》
《瑜伽经》大约成书为公元前三百年,而历史文物表明瑜伽公元前3000年在印度就有相关的内容了。帕坦伽利的伟大在于他不加偏见地系统整理了当时流行的各种宗派,又结合古典数论的哲学体系,从而使瑜伽为印度正派哲学所承认,瑜伽也因此影响了印度的各种哲学而取得了印度文明的核心地位。
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