如果问 ： 中国人会思维吗 ？ 这个提问本身看上去似乎就是挑衅性和污辱性的 。 敢怀疑中国人是否会思维 ， 本身就是对民族的极大污辱 。 谁敢说咱中国人不会思维 ？ 咱们不是世界上最聪明 、 最优秀的人种么 ？ 而且 ， 你说中国人不会思维 ， 你自己是不是中国人 ？ 如果是 ， 你不也照样不会思维么 ？ 还配写什么文章 ！ 你这不是自打耳光么 ？
然而无奈的事实是 ， 咱们似乎就是一个不怎么聪明的民族 。 老芦下海之初 ， 在 《 枫华园 》 上发了篇 《 论闭著眼睛嚷 》 （ 此文至今还在被人换了作者名字反复转贴 ， 在其中我说∶
“ 一个民族只要干出 ‘ 大跃进 ’ 、 ‘ 文革 ’ 这两件事中的任何一件 ， 该民族就能进入 ‘ 耻辱吉斯尼大全 ’ 而永垂青史 。 可我们干了这两件事还嫌不够 ， 如今 ， 又正是这浅薄的民族虚荣心亦即廉价爱国主义席卷风靡了海内外大多数华人知识分子 ， 让他们在人民刚刚脱出饥寒之后又开始仇外鼓噪 ， 号召内战 ！ ”
就是最狂热的爱国志士 ， 恐怕也不能否认以下事实∶第一 ， 无论是 “ 大跃进 ” 还是 “ 文革 ” ， 都是史无前例的举世无双的蠢事 。 第二 ， 这两件无比壮观的蠢事都得到全民族的狂热拥护与全身心参与 。 第三 ， 在干了这两件蠢事后 ， 竟没有几个人痛感我们是何等的蠢笨愚昧 ， 纳闷当初是什么糊涂油蒙了我们的心 ， 去认真找一下我们脑子里的毛病 ， 让我们今后变得聪明一些 ， 反而欣欣然地去重犯以前犯了一百次的错误 ， 甚至越活越聪明 ， 巴不得老美把核武库扔到咱们脑袋上来 ， 以成全咱们 “ 宁为玉碎 ” 的骨气 ， 更从此一劳永逸地治好咱们的蠢病 。 这当然也有道理──不管是什么顽症 ， “ 人死病断根 ” 的话总是不会错的 。
所以 ， 任何一个良心未泯的人 ， 无论如何爱国 ， 恐怕也不得不沮丧地得出结论∶咱们确乎是不那么聪明 。 至少 ， 没见过别的民族干出咱们那些聪明事来 。 而所谓不聪明 ， 其实是说咱们不会逻辑思维 ， 情绪过剩 ， 理智不足 。 用这八个字来考量从义和团到今天的爱国壮士 ， 那的确是度身定做的 。 该用脑袋的时候 ， 我们用上了热血 。 就是这满腔沸腾的热血驱使三十年代 、 六十年代 、 八十年代的 “ 知识 ” 分子走上街头 ， 干出了一桩又一桩事与愿违的蠢事 ， 在使国家民族蒙受深重灾难的同时 ， 还使得全民的智力和道德一天天烂下去 。
这当然也不完全是现代中国人的错 ， 从咱们的老祖宗起就不懂逻辑思维 。 除了墨子有点萌芽观念 ， 诸子百家拿手的只是模糊思维 。 从 《 老子 》 开始直到鬼子们打进来 ， 祖宗们就没有给我们留下一本像教科书那样编写得有条有理的学术书籍 。 《 老子 》 、 《 庄子 》 和 《 四书 》 ， 其编写之混乱重复令人咋舌 。 直到鬼子进村了 ， 咱们这才知道天下原来还有 “ 逻辑思维 ” 这玩意儿 。 连 “ 逻辑 ” 二字都得音译 ， “ 以字造词 ” 都造不出来 ， 可见国学中不但没有等价物 ， 连个稍微沾得上边的东西都没有 。 当初严复译这个词 ， 把它译成莫名其妙的 “ 名学 ” ， 可见其捉襟见肘 。
进口来的东西当然难养驯 ， 何况咱们还没有日本人的学习能力 ， 所以直到今天 ， 咱们这些肖子孙还是没有多少长进 。 中国到现在也没有一本 《 福尔摩斯探案集 》 式的推理小说 。 而你若问一般人 （ 哪怕是大学教授也罢 ） 什么是逻辑思维 ， 恐怕他只会说∶ “ 那就是不要自相矛盾 ” 。 如果韩非子没给咱们留下 “ 卖矛又卖盾 ” 的寓言 ， 恐怕咱们连这点认识都没有 。
一、概念不清
其实 ， 逻辑涉及的是概念 、 判断和推理 。 一个人要会正确地思维 ， 第一步就是要弄清脑子里的各种概念 ， 而咱们的拿手好戏 ， 便是把概念弄得如同梦中仙女一般模糊 ， 这就是咱们思维的第一个毛病 。
从老祖宗起 ， 咱们就从不知道给出概念的逻辑定义 ， 从来不会准确界定所讨论的概念的外延 ， 使概念变成了一堆边界不明的气团 。 “ 道 ” 、 “ 仁 ” 、 “ 圣人 ” 、 “ 君子 ” 、 “ 小人 ” 乃至后世的 “ 理 ” 、 “ 气 ” 等等重大概念 ， 从来不曾明确地严格地定义过 。 凡国学和中医中出现的貌似 “ 定义 ” 的东西 ， 如 “ 不偏之谓中 ， 不易之谓庸 ” 、 “ 成己 ， 仁也 ； 成物 ， 知也 ” 、 “ 胃为水谷之海 ” 、 “ 头为诸阳之会 ” 、 “ 舌乃心之苗 ” 等等 ， 在逻辑学上都是一钱不值的 。
概念不清的第一个后果 ， 是我们不但热衷于奢谈某些连自己都莫名其妙的东西 ， 而且还会为它们而激动 ， 而疯狂 ， 而大打出手 。 百家争鸣时 ， 老子 、 孔子 、 庄子 、 孟子 、 墨子 、 荀子无不谈 “ 道 ” ， 吵得沸反盈天 ， 却从未想到他们心中的 “ 道 ” 可能根本不是一回事 。 到了伟大领袖 ， 他老人家将此传统发扬光大 ， 教导我们∶ “ 马克思主义告诉我们 ， 研究问题不应该从定义出发 ” 。 因此他发动了文革来 “ 反修防修 ” ， 直到十多年后中央 《 关於建国以来若干历史问题的决议 》 中才发现 “ 对什么是 ‘ 修正主义 ’ 没有作出明确的定义 ” 。 为了莫名其妙的 “ 反修防修 ” 和 “ 打倒走资派 ” ， 竟然有那么多的热血青年在武斗中送命 ， 这恐怕是有史以来最大的黑色幽默 。
然而事实证明我们就是专演此类幽默大品的大师 。 老芦自上网来经历了三大围剿 ， 每次都是常识和愚昧的混战 。 壮士们不论打的是什么旗子 ， 一律都是混 “ 帐 ” （ 按∶此非骂人话 ， 而是说他们心中的那本账太混乱 ） ， 既不想想什么是 “ 国家 ” 、 什么是 “ 民族 ” 、 什么是 “ 政府 ” ， 这些概念之间有无重合之处与重大区别 ， 也不想想什么是 “ 民主 ” 和 “ 民主运动 ” ， 更做梦也不曾梦见这 “ 爱国主义 ” 究竟是一种感情宣泄 ， 还是一种理性行为 。 我说∶ “ 所谓 ‘ 芦笛现象 ’ 的出现 ， 是这个民族的耻辱和悲哀 ” ， 决非危言耸听 。 咱们这种毛病已经深入骨髓 ， 有时连我自己也会奋不顾身 ， 跳进泥坑 。 前两天和人乱吵 “ 文理优劣 ” ， 直到某先生出来大喝一声 ， 才意识到所谓 “ 文理之分 ” 的模糊 ， 可见问题之严重 。
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